من أيام الصيف كطرفَيْ النهار ، ويُجلد في حرّ النهار من أيام الشتاء ، مثل وقت الظهيرة . 6 - لا يُنفَّذ الحدُّ على المسلم في أرض العدو ، بل تؤخَّر العقوبة ريثما العودة إلى ديار المسلمين . 7 - إذا لجأ المجرم إلى الحَرَم المكّي ، لا يُقام عليه الحدّ ، بل يتم التضييق عليه من حيث الطعام والشراب حتى يضطر للخروج من منطقة الحرم فيُعاقب في خارجه . هذا إذا كان قد قام بجريمته خارج الحرم . أمّا من ارتكب الجريمة داخل الحرم فإنّ حدّها يُقام عليه فيه دون إشكال . 8 - مسائل متفرقة قال الإمام الصادق عليه السلام : ( إِنَّ عَلِيًّا عليه السلام وَجَدَ امْرَأَةً مَعَ رَجُلٍ فِي لِحَافٍ فَجَلَدَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ سَوْطٍ غَيْرَ سَوْطٍ ) « 1 » . مَنْ رأى رجلًا يزني بزوجته 1 - قال بعضهم : ( إذا رأى الشخص رجلًا يزني مع زوجته وعَلِمَ بالمطاوعة وعدم الشبهة وسائر الشرائط ، فإنْ قَتَلَهما فلا إثم عليه ) ، ولكن في المسألة نظر ، فحتى لو كان الزاني الوارد في حريم غيره قد هُدِر دمه كما هو الثابت من السنّة الشريفة ، ولكن أنّى للزوج أن يعرف في تلك اللحظات الحرجة أنّ الزوجة مستكرَهة أم لا ؟ فالمسألة - خاصة فيما يتعلّق بقتل الزوجة - بحاجة إلى تأمّل ونظر . العاريان تحت غطاءٍ واحد 2 - العاريان المجتمعان تحت غطاء واحد من دون ضرورة تجيز لهما ذلك ، يعاقبان بما يراه القاضي ، وكذلك الأمر بالنسبة للعاريتين المجتمعتين تحت إزار واحد من دون ضرورة . ومع تكرر هذا الفعل مع تعزيرهما في كل مرة ، أُقيم عليهما الحدّ الكامل وهو الضرب مائة جَلْدَة .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 28 ، ص 89 . .